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现在姜梨已经和骆家彻底掰了,那骆家更不可能前来祭拜了。
至于骆传名也不可能。
按照这里杂草的长势,祭拜者祭拜的时间应该是月前,而那个时候,骆传名已经被强制征兵去了郡城,他根本没有祭拜的时间。
左思右想都没能想出个所以然来,姜梨只得将祭拜者划归于是以往受过姜父恩惠的人了。
祭拜了原身父母之后,姜梨便前往杨京父母的墓前祭拜。
杨京父母的墓地姜梨只来过一次,不过这两人的墓地并不难找。
可是到了杨京父母的墓地之后,姜梨发现,这块墓地竟然前不久也曾有人前来祭拜。
同样的抹除了所有的祭拜痕迹,唯独漏掉了坟地上的杂草,看杂草的长势,祭拜的时间应该和姜父姜父墓地被人祭拜的时间差不多。
这样熟悉的祭拜方式,让姜梨一下子就联想到了原身父母墓地上那个神秘的祭拜者。
可是,杨京的父母去世多年,杨京也从未提及他还有其他亲人好友。
最重要的是,杨京父母的墓碑上都并未写上两人的名讳,只有一行“父母之墓,子立之”这七个字。
如果不是熟人,怕是无人知道这墓地里埋葬何人。
而且,两座墓地的处理方式如此相似,祭拜时间也极其接近,这不得不让姜梨多想。
或许,祭拜的人既认识姜父姜母,又认识杨父杨母?
姜梨仔细回想原身父亲和杨京平日的交友情况,思索了许久都未曾想出符合条件的人。
能在两座墓地的主人逝世多年后仍来祭拜,关系定然亲密,不是血脉至亲就是至交好友。
姜父是落魄秀才,估计还有那么点怀才不遇的孤高,总之在姜梨的印象中,姜父就算是对原主这个女儿也不算热络,更不用说是旁人。对村里的人,姜父一直都是礼貌有余而情感不足的,原主的记忆中也从未见过姜父有什么至交好友。
杨京人为孤僻,不爱说话,就算是站在人群中,也是一眼就能看出来的不合群之人,在东来村的时候,他是出了名的怪人,从来不与人交谈,每天都是独来独往。
后面来了东津镇上好一些了。
在福林楼里有了份正经的工作,邻居又是陈家兄弟这样的热心人,他也能说几句工作上的趣闻,遇到陈家兄弟还能颔首打招呼。
这样的杨京,姜梨也想不出来谁和他私交甚好。
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